"У каждой эпохи свои изъяны, которые прибавляются к изъянам более
ранних эпох; именно это мы называем наследием человечества" - Генрих Гейне.
История вещь весьма упрямая. О
ней можно много говорить и спорить. Её можно избирательно изучать в формате «истории
ВКП(б)», а можно просто не изучать принимая мифы за реальность. Чем красочнее
исторический миф, чем больше он подходит под историческую правду существующей
власти, тем история «достовернее» в глазах народа. Удивительно, но народ
смотрит на историю глазами любой власти, совершенно не задумываясь над
реальными событиями. Какая бы власть не пришла им править, народ рассматривает
историю с его точки зрения. В большей степени это происходит в силе
собственного невежества масс, которым проще поверить власти, чем исторической
реальности.
Но история в нашей жизни имеет одну особенность.
История это наше прошлое. И под каким бы углом зрения мы её не
изучали, она останется нашим прошлым. Неизменным прошлым. Пусть оно будет прекрасным
или трагичным, но это наше прошлое, что сегодня уже не имеет сослагательного
наклонения.
Но к большому сожалению, в настоящее время в оценке
исторических событий в большей степени руководствуются пропагандой, чем
исторической достоверностью. Как говорил великий мастер пропаганды Йозеф
Геббельс: «Пропаганда всегда обращена только к массам, а не к
интеллигенции, поэтому ее уровень должен ориентироваться на способности
восприятия самых ограниченных среди тех, на кого она должна повлиять».
Вот и превращают нашу историю в пищу для умственно отсталых, где факты представляют
собой набор второстепенных дат
вписывающихся в общую концепцию исторической реальности определённой властью. Тем
временем эта реальность намного разнообразнее и сложнее. Зачастую она противоречит
исторической линии определённой «историей ВКП(б)».
Во время Первой мировой войны, к августу
1914 года только во Львове оказалась около 2000 узников галичан
русинов. В результате активной деятельности властей Австро-Венгрии мест
в тюрьмах не хватало.
И тогда австро-венгерские власти создали первые в Европе концентрационные лагеря Талергоф в Штирии и Терезин в Северной Чехии. Эти концлагеря были предвестниками нацистких концлагерей Дахау, Освенцима, Треблинки... На воротах ведущих в лагерь ещё не было написано - «Jedem das Seine», но принцит етнического превосходства уже присутствовал.
И тогда австро-венгерские власти создали первые в Европе концентрационные лагеря Талергоф в Штирии и Терезин в Северной Чехии. Эти концлагеря были предвестниками нацистких концлагерей Дахау, Освенцима, Треблинки... На воротах ведущих в лагерь ещё не было написано - «Jedem das Seine», но принцит етнического превосходства уже присутствовал.
Концентрационный
лагерь «Талергоф» был сформирован властями Австро-Венгерской империи в первые
дни Первой мировой войны. Располагался этот
лагерь в песчаной долине у подножия Альп, возле Граца,
главного города провинции Штирия. Это один из первых концентрационных
лагерей в мировой истории XX века
и первый в Европе.